《曾国藩》读后感3000字！

疫情以来，读过了一些关于国学方面的书，给我一个有些清晰的国学轮廓。其中，关于历史以及中国自古传承的儒释道法家思想给我很深的触动，因此产生了进一步细读的欲望。而了解这些，每个历史时期都有代表性的人物，结合代表性的事件，构成了比较客观的真实历史。曾国藩就是晚清时期，封建社会士族阶层集各家之大成的优秀代表。国学之中，专家学者将其分得很细，比如历史、文学、儒释道法家思想、兵、易、医、食等，而且有很多分支专业。但国学始终属于社会学范畴，总结解决社会问题的哲学方法，我们需要在其中寻找相对恒定的规律和变化环境中应对变化的方法。

本书属于历史小说，我觉得有价值，所以做两次笔记整理。第一次在草稿本上整理，第二次在公众号文章中再做总结。期望能理清些思路，加深些印象，便于再次温习。我想，如果曾国藩当时有电脑或者有微信，他也会更轻松的读书吧。不过，走出学堂的我们，在文学造诣上没有什么奢望，要想达到曾国藩式的“提笔成诗，出口成章”是不可能了。这些需要在学校一词一句的积累。我们更需要从历史和为人处事的角度去用心解读。

曾国藩所处的历史时期为清末期，为道光、咸丰、同治三朝老臣。二十几岁中举人，由当时唐鉴推荐入翰林院，37岁升至二品文官（凭考试成绩不可进翰林院，而是出外县当知县）。咸丰二年，43岁时，母亲逝世。清朝政府以“孝”治天下，当时为官者必须回家守孝，称为守制或丁忧，如朝中有特殊情况，需要皇帝下旨方可“夺情”。就是这一次，曾国藩亲身体会了，湖南家乡的动乱。

导致他组建湘军有几个条件：1、太平军的出现；2、治国平天下，以天下为己任的儒家尊君思想牢固；3、母亲的逝世；4、湖南巡抚张亮基的反复邀请；5、左宗棠、郭崇焘等人的极力推荐，并承诺从湘阴筹集20万两白银作军费。

当时，曾国藩的才能和为人已经被人敬重，从曾国藩反对家母丧事铺张（办500桌），以及给湖南巡抚的信，可以看出其低调、谨慎的处事风格。但湖南官场确实又找不出比曾国藩更适合办团练的领导人，饱读诗书的文人带兵也实在勉为其难了。

陈敷精通易学，曾国藩葬母之际，左宗棠为了尽快促从曾国藩早日组建湘军，请陈敷到曾国藩家看风水。提出葬地风水理论：“葬龙之口，后世为帝，凤之口为后，大鹏之口为相。”二十年后，陈敷告诉曾国藩，其实是想劝其组建湘军，灭太平军后，光复汉人王朝。曾母葬于大鹏之口，成就一代将相，只是巧合罢了。

郭崇焘指出，太平军的必败理由是，他们建立的“拜上帝教”只认上帝，反孔孟、反佛教，与几千年的传统文化为敌，必然不得人心。所以，后来即使太平军打下了不少地盘，所到之处，没有举办过科举考试。不但使当时的学子寒心，也导致太平军内部难有合适人才储备。单单讲“耕者有其田，人人平等”，缺乏文化和思想的滋养，建立的政权也只能是流氓政权，太平军后期领导层相互残杀，就证明了这一点。满人建立清朝政府，也是大力宣扬儒教、遵孔孟、中科举，否则，政权不可能持续两百多年。

曾国藩“八本”处事原则，体现其作为儒家学者“修身、齐家、治国、平天下”的基本思想。总结得只是一般般，但执行得还不错，所以才会深得当时文人志士的一致推荐。带兵打仗，由于没有经验，在靖港惨败。当即跳江自杀，由于左宗棠的劝告，特别是塔齐布在湘潭战役的胜利，给了他继续下去的信心。

后来，湘军陆续收复武汉、田镇，朝中保守派势力开始排挤曾国藩，恶意参奏的不少。由于其处事谨慎，经常以退为进，每奏谦逊之词，打消了皇帝疑虑，继续委以重任。

转战江西时，曾国藩被围困，但天不灭他，围他的太平军奇迹般的撤走了。因为太平军高层的内斗，不但救了曾国藩，也是太平天国灭亡的开始。<span class="ispan">读后感www.simayi.net</span>所以，曾国藩自己总结，不是自己会打仗，而是自己运气好，太平军自己灭亡的自己。靠曾国藩的实力，不可能打败当时的太平军。曾国藩告诫家人：成事，三分靠人，七分靠天，没有什么蛮不得了的本事，不要过于自负。

江西战局极其不顺时，曾国藩父亲逝世，给了他暂时脱离苦海的理由。回家守制期间，重温道家经典。他发现，与儒家“治国、平天下”直接的处事方式不同，道家讲究“迂回”策略——“大柔非柔，至刚无刚。”也就是说，在50岁之前，曾国藩几乎没有成功的战例，他现在必须反思失败的原因了。

49岁的左宗棠遇到江南大营溃败，朝廷要求他回湖南招兵一万，他的带兵生涯由此开始。

李鸿章发现皖北捻军（匪军）擅长射骑，建议曾国藩成立一支500人的骑兵，曾国藩交由李鸿章带领。

朝中无时无刻不有人事内斗，曾国藩虽然与肃顺等权臣保持有良好关系，但没有书信往来，保持适当距离，收到肃顺来信，也不回信。后来肃顺被抄家时，没有发现曾国藩与其有任何书信往来。曾国藩在用人、识人方面有独到之处。后来曾国藩总结，他自己一无是处，唯独识人尚可。

曾国藩九第曾国荃是湘军干将，但疏于军纪。曾国藩湘军所立战功，大部分归曾国荃，包括攻打金陵（太平天国都城）。曾国荃在对太平军刘仓林时，本无胜算，后来使用反间计，通过中间人找到太平军副将程学启，以利诱、打草惊蛇的方式，促使程学启倒戈，导致刘仓林全军覆没。

左宗棠以“空城计”阻止了李秀成三千人对景德镇的进攻。

曾国藩从严治军，战壕内外取消一切烟、酒、妓院。

自安庆大捷开始，曾国藩不再将曾氏将军报功，将所有战功归他人。当锋芒越小时，在朝中受到的阻力越小，受到的猜忌也越少。这是曾国藩悟道后的改变。

当湘军势力越来越大时，赵列文建议曾国藩趁早建立“淮军”，以防朝廷裁撤。安排李鸿章招兵五千，建立淮军，并交待李鸿章与洋人的处事原则。

随着苏州城的沦陷，金陵成为孤城。康福与康禄的对话被作者描写得精彩绝伦，虽然太平天国即将灭亡，但历史上不能否认，太平天国的十几年，是很多人有理想，为老百姓奋斗的历史，是英雄的历史。所谓不要成败论英雄，不过如此吧。后来，康禄带领太平天国将士围绕天王府集体自焚，惨烈无比。

攻陷金陵后，曾国荃大发横财，湘军洗劫财务，没有上交一两银子。朝廷各种声音都有，最主要的意思是，查账、裁军。湘军将士集体力劝曾国藩反清称帝。但曾国藩坚持不反，他除了看到自己的湘军并无多大战斗力以外，还认为曾国荃只是利用自己，他想称王。所以，继续坚持其儒家尊君思想。

曾国荃被“开缺”回原籍，恭亲王被革职，被朝廷派往陕甘平乱的杨岳斌建议曾国藩，至少保留三万兵力。因为目前内忧外患还在，曾国藩可以保留水师的名义，建立水师正式编制，永久保存。当恭亲王复职以后，湘军水军迅速被批准，且得到很好的发展。

湘军裁撤以后，曾国藩奉命到陕甘平乱，主要是启用“淮军”。自此，淮军锻炼出一批杰出的军事将领，也很好地延续了曾国藩的军事、政治生涯。

为了更好的实现“平天下”的理想，曾国藩牵头开展了轰轰烈烈的“洋务运动”，涌现了李鸿章、左宗棠、郭崇焘、张之洞等风云人物，而这些人物也一直延续着曾国藩璀璨的光芒。