《怕死：人类行为的驱动力》读后感2000字：

以前就听樊登老师讲过这本书，昨天意外在网上获得了这本书的电子版，今天坐公交车的时候就看了一会儿。果然可读性不太好，读起来有些吃力好几次想要放弃，不过，好在内容比较吸引我。

Part1维护自尊心是为了抵御死亡的威胁

以前最早听过直面死亡的故事，是在印光大师，他居然把死字挂在墙上。督促自己念念不忘修行，提醒自己死亡随时可能到来。而这本书也是很挑战人们的传统思维模式的，一般人都本能的逃避和死亡相关的事情。而本书的作者，竟然专门研究死亡的威胁对人们的影响，确实值得赞叹。

人类和其他动物最大的不同，并不是人类会使用工具，大猩猩也会简单的使用木棍。最大的不同是，人们懂得思考过去和未来。在思考过去和未来的同时，人们的大脑得到了极大的开发，做事儿不会仅仅基于本能，更加会作用学习的知识和经验，对事物做出理性的判断。

但是这种能力最悲哀的地方是，人类明白了一件事情那就是：每个人都终将会死去包括自己。孩子三岁前是不会思考这个问题的，只要吃饱穿暖有人照顾自己，他们便会安然自在。可是慢慢的，当孩子长到大概四五岁的时候，开始意识到身边的人或者动物会有死亡，就开始知道自己也会死亡。这种一定会死的危险，将伴随着人的一生。

人类的为什么会需要自尊？经过调查发现，自尊心是抵御死亡危险中关键的一个支柱。当一个人自尊心被打击时，很容易联想到死亡的信息，对于死亡的恐惧也往往会比较难以抵抗。面对死亡的危险，除了自尊心，还有社会集体的价值观，也就是整个社会文化信仰。

Part2抵御死亡威胁的第二大支柱文化信仰

有人对一批法官做了一个调查实验，在审判前填过调查问卷而被提醒"死亡一定会到来"的人，对于犯罪者的罚金比没有提醒的法官平均高出9倍。而对于维护社会治安而需要得到奖励的人，则奖金也平均高出了3倍。

法官应该是一个非常理性的专家群体，他们对案件的判断基于事实。的确，法官坚持认为回答关于死亡的一些问题并不太可能影响他们的法律判决。然而，只是想到了死亡，他们的决定却发生了如此大的变化，而且他们对此全然不知。

这就是因为他们在感受到死亡危险的时候，潜意识会提醒他们，要维护社会秩序良好发展，用整个社会的文化信仰来抵御内心对于死亡的恐惧。读后感www.simayi.net他们做了500多份调查，统计结果显示，文化世界观从多个方面保护着我们，让我们不因死亡的必然到来而恐惧，没有文化世界观，这种恐惧将无法摆脱。一旦被提醒死亡终至，我们总是会对那些反对或侵犯我们信仰的行为加以批评和惩罚，对拥护和坚持我们信仰的行为加以表扬和奖励。

当我们看到有人，为了维护自尊或者自己信仰时，表现的特别亢奋和热情，以前我会感觉不太理解。现在我终于明白了，这种行为不仅仅是为了维护正义，而是为了维护内心里对于死亡恐惧的支柱。其实支柱长成什么样并不重要，中国人有中国人的信仰，外国人有外国人的信仰。那怕同一个国家，同一个民族同一个家庭里，也会有不同的观念。信仰无所谓对错，只要这个信仰体系足够坚固，就能抵御面临死亡的恐惧威胁。

Part3摧毁一个人最好的办法就是攻击他的信仰体系

前段时间，我只身一人去北京闯荡，因为生病而辞职回家。在回家的那段日子里，我抑郁了，我发现我整个人几乎一无是处，所做的所有努力都是错的。那段时间我内心真是太脆弱了，父母都说我做错了，寻求理想是不对的，应该回归到现实。就在我旧的信仰体系崩毁，而新的信仰体系未能建立的那个阶段，内心世界杂乱无章恐惧到了极致。

今天读了这本书，才发现我那段时间如此脆弱，居然最根本的原因是因为怕死。而信仰体系的崩溃，让我直接面对死亡的威胁而无力抵抗。不仅仅是我个人有过类似的经历，我们整个国家又何尝不是呢？

新中国成立之初，中国文化大！革{}命，打倒一切牛鬼蛇神，所有旧的信仰体系统统被打到。有的寺院被毁，出家人被迫还俗。拆毁了祠堂、土地庙，甚至好多老师都被学生们公然批-斗，一切乱成一锅粥。共产主义被提出来，希望能够成为人们新的信仰。可是集体公=社的生产模式，却造就了大量的人被饿死。

现在习主席上台以后，又开始重新提出传统文化的重要性。人民有信仰，国家有力量，民族有希望。信仰的力量是伟大的，越是坚定信仰，人们越是能够表现出各种优秀的一面，也更容易获得幸福感。

以前打仗的年代里，为啥有那么多爱国之士啊？那些人为了国家，不惜牺牲自己的生命，为啥啊？为了新中国的胜利，为了中国千千万万的人们可以过上幸福和平的生活。这种爱国的精神，使他们获得了巨大的成就感和价值感，这些东西足以抵抗随时到来的死亡恐惧。这些东西，给人带来了极大的尊严和自尊心。

什么是自尊？自尊就是感觉在一个有意义的领域自己是一个有价值的参与者。这种对于个人意义的感觉抑制了与生俱来的恐惧。所以说，君子乐得做君子，小人糊涂做小人啊！我相信并看见，我们正走在幸福、喜悦、和平、智慧、富足的道路上！作者：全力过好今天