《毛泽东阅读史》读后感600字：

毛泽东寻找“主义”，不只是停留在书本上、书斋里和头脑中，而是习惯于把读书所得，拿来四处宣传，甚至拿到行动中来尝试和检验。比如，他读了卢梭的教育小说《爱弥儿》，便在1919年写的《民众的大联合》一文中，呼吁实行卢梭在小说中提出的“回到自然”的“自教育”，以脱离社会压力的“苦海”。

在青年毛泽东看来，选择“主义”是件大事，必须经过比较研究和慎重思考。他当时不断地选择，不断地抛弃，恰如住旅馆一样，他在不同房间留住过，随之便匆匆离去。其中，克鲁泡特金的无政府共产主义，武者小路实笃的新村主义，欧文等人的合作主义，托尔斯泰的泛劳动主义，杜威的实用主义，尼采、叔本华的唯意志主义，罗素的社会改良主义，还有社会进化论，等等，都是他或长或短徘徊过的“思想房间”。

毛泽东对马克思主义的信仰，是认为其他主义都行不通，没有更好的办法，才逐渐确立起来的。他在1920年12月1日给蔡和森的信中说，采用“俄国式的革命，是无可奈何的山穷水尽诸路皆走不通了的一个变计，并不是有更好的方法弃而不采”。这个说法，符合那一代共产党人寻找真理的客观实际。毛泽东说他在此前关注过、宣传过甚至尝试过的一些主张，总是“理论上说得好听，事实上是做不到的”。

今天我们为了让自己生活的更好，在生活中面临很多的选择，但因为我们的阅读面和经历的事情太少，从而让我们在自己有限的认知里选择，就造成了理想和实践的差距，

纵观我们身边成功的人，都是经历了很多很多，拥有丰富的人生经历，从而不偏激，用很包容的心态去接受身边的机会，再选择适合自己发展机会。

没有理论，没有实践，没有丰富的人生经历，人是很难放下偏激和狭隘的，更是接受不了自己认知意外的事物。

为了更好的生活，用开放的心态去接受自己认知意外的人和事物，你的人生将与众不同，更加精彩。作者：吴礼忠