《四世同堂》读后感1500字

《四世同堂》讲述了北平小羊圈里的人们在民族危亡下的一系列反应。外敌入侵,有的人选择奋起抵抗,比如瑞全。有的人选择卖国求荣,像冠晓荷,大赤包,蓝东阳,奇瑞丰之流。有的人在孝与忠之间徘徊难以抉择,瑞宣是典型。

对于汉奸,老舍是深恶痛绝的,他们心中没有民族,没有国家,谁的炮声更响,号声更大,他们便向谁俯首称臣。只要能给他们口饭吃,谋个一官半职的,谁就是爹。他们无聊,奸诈,恶毒。冠氏夫妇即是此类人,他们可以为了像日本人示好出卖和他们从无过节的邻居。蓝东阳更甚,他为了一点钱就可以当学生们的命如草芥。恶人自有恶人的结局,当汉奸就是两头不是人。在中国人这里,他们是走狗,与日本人狼鼠一窝,残害同胞。在日本人那里,他们也是走狗,只是用来帮他们做事,当他们没有价值的时候,日本人会用他们的命来向中国人“示好”。

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对于抵抗者,是肯定,欣赏的态度。无论是完全自发的爱国热情主动去上战杀敌的祁瑞全,还是经过一番痛苦,亲身经历过敌人的凶恶残暴之后使本就仇恨外敌的心更加坚定,既而放下一切,潜心对付敌人的钱默吟,亦或是原本是非界限并不那么泾渭分明,但经过劝说使爱国之心坚定不移的桐芳,高弟,刘师傅。他们都算是民族的脊梁,多一些这样的人,中国就永远不会亡国灭种。

最重要的主角祁瑞宣,这个人物很真实,很矛盾,同时又是很立体的。自古忠孝难两全在他身上得到最明显的体现。他出生于旧社会,旧社会文化与四世同堂的大家庭赋予了他不可推卸的责任,他是长孙和长子,他必须为一家子的生存生活奔波打算。责任越大,越不能逃避,他要保全的人太多,不可能只为自己而活。读后感www.simayi.net他虽出生于旧社会,但受到的教育是新社会的,他充分吸收了教育的精华,新教育告诉他什么是嫉恶如仇,什么是家国情怀。面对日本侵略,他理应奋勇杀敌,保卫家园。可是文化的困境也在此,他不能去打仗而丢下一大家子不管,也因为需守住一家子不能去打仗而懊悔,内疚。有人说他魄力不够,祁家有了他不一定能保全,没有他也不一定不能在乱世过活。这种说法太轻描淡写了,任何一个人在祁瑞宣那个位置上,都不一定能比他做得更好。于家,他费心维持,做到了顶梁柱的责任。于国,他不为敌人做一件事,不吃敌人一口饭,后期和钱默吟联合,也为抗日做出了自己的贡献。在尽忠和尽孝之间,他是纠结的,这种纠结使他痛苦,但他愁肠百结的同时,他做的每一件事,都是对得起良心的。

相比大奸大恶和大气凛然的人,更多的,是小羊圈里的“顺民”们,他们是顶好的街坊邻居,在和平年代与人为善,互相帮助,当然,在战乱年代也不见得就不如此。但他们缺少“气”,一种面对敌人奋勇反抗的勇气,否则他们也不会处处隐忍迁就日本人在他们的地盘上胡作非为;一种路见不平拔刀相助的义气,否则他们就不会在李四爷与日本人扭打在一起时只做个看客。尤其这段最让我痛心,当时仅有两个日本人,而且他们预备对没有贴黑布的家庭“按律执法”,李四爷也是个和顺友善的北平人,但他比其他北平人多了一份嫉恶如仇的勇气,他决定不再忍,可是当他与敌人开火时,那些袖手旁观的人,实际上助长了敌人的火焰。德高望重的李四爷也在这之后缓缓死去。隐忍,和顺,多一事不如少一事,这些特质用的恰到好处会和气生财,兄友弟恭,万事大吉,用的不分黑白只会被反噬。

最后想说一下小文夫妇,天造地设的一对璧人。他们是那么美好,俩人都是戏痴,男拉女唱,在事业上相辅相成,性情上也很相似,都是善良谦恭的人儿。邻居来请求帮助他们二话不说将存款全部赠予。若霞面对日本人的谄媚无动于衷,她被杀之后,一向温润如玉,甚至从没跟人大声讲过话的小文抡起板凳将凶手的脑浆打出来。之后对死去的爱妻说“若霞,死吧,没关系了”自己也慷慨就义,二人气节可见一斑。他们是夫妻,也是知己,如若在和平年代,他们定会琴瑟和鸣,至死至矣。

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