查拉图斯特拉如是说：上帝死了！上帝真的死了！

我们杀害了他！我们何以自解，最残忍的凶手？

曾经是这块土地上最神圣与万能的他，如今已倒卧我刀下，有谁能洗清我们身上的血渍？

有什么水能清洗我们自身？我们应该举办什么样的祭典和庄严的庙会？

难道这场面对我们来说不会太过隆重了吗？难道我们不能成为上帝，就算只是冒险一试？

再也没有比这件事更伟大的了，我们的后人将生活在一个前所未有的更高尚的历史之中！”

有人说，人不仅仅靠面包活着，他还需要一种意义来支撑他在严酷的现实生活中。从历史上看，这一意义是由对神圣的信仰所提供的，即存在着看不见的现实，这些现实被假定为权力和意义的源泉。

在实现英雄目标的斗争中，他们能够找到意义、成就感和肯定生命的能力，而这正是许多人今天所渴望的。我来把超人教给你们。人类是某种应当被克服的东西。为了克服人类，你们已经做了什么呢？“所有诸神都死了：现在我们要使超人活起来。”

人类再也不能射出他那渴望超越自己的飞箭的时候正在到来，人类的弓弦已经忘掉了嗖嗖之声！因为当对英雄主义的渴望在一种文化中消失时，这种文化也开始消失。

尼采把他的杰作献给了文化衰落的现代西方的个人。然而，凭着我的爱和希望，我恳求你：不要抛弃你灵魂里的英雄！神圣地保持你最高的希望！