另一个角度-一切都是社会的自我调节，潮水滚滚。

书籍表达的观点其实相对简单：社会处于其维持自身运转的目的，总是在尽力追求绩效最大化。

当传统的规训社会的效率走到尽头的时候，外在驱动力失效，强调内在驱动力的“功绩社会”开始出现。在功绩社会中，个人成为自我的奴隶主，在“我能”的驱动下，不断压榨自身以追求更大的功绩更高的效率。在此过程中由于驱动力来自内在，而产生了“自由的感觉”，从而逐渐麻痹为自我剥削，自身成为自己的奴隶主，即是施害者也是受害者。

以下是个人的理解：

社会毫无疑问总是在追求效率的更高化，个人作为社会的一员，出于生存需求及竞争环境的存在，无可避免的要被裹挟着往前走。这是大的前提，解释的是个人卷入其中的必然性。

而社会本身有着极其精巧的自愈系统：

1、从规训的“否定”到内在驱动的“肯定”，是在绩效无法进一步提升下社会共谋作出的一次调整；

2、内在驱动发展到不容辩驳而产生内在的结构性暴力，抑郁症和普遍性倦怠的出现，也不过是社会面对问题的存在而发展出的一种展示形式，甚至于这本书这场讨论，都可以看作是偶然中的必然。

3、社会是个精巧的系统，有它自身的治病机制，社会性格或者说社会心理都服务于社会的效率发展，对于困境及问题的讨论在昭示当下的同时，也预言了潜在改变的可能性，发展亦由此而来。

系统1--->效率提升---->出现问题，讨论调节--->系统2---->效率提升---->出现问题，讨论调节……

理想情况下，社会就在这样不停的问题、治愈、问题、治愈的轮回中，旋转式上升不断加速。

痛苦最烈时，亦是病愈时。一切都是社会的自我调节，潮水滚滚。