我第一次读《麦田里的守望者》是2001年上大一的时候，读完之后的感受，至今仍能想起。那时的我，仿佛结识了一个知音，心中的苦闷、彷徨、焦躁……都可以通过这本书得以表达，心中许多莫名其妙的情绪仿佛泻闸的洪水一般得以宣泄，畅快淋漓。第二遍读的时候，我不知不觉中提笔在书上逐字逐句进行批注，严肃而又认真，自己仿佛就和书中的主人翁霍尔顿在一起，一起笑、一起哭、一起逃学、一起无聊、一起成为麦田里的守望者。可惜，那本书现在已经不知道丢到哪里去了。时间真是可以改变很多东西，现在再次阅读《麦田里的守望者》十多年前的感觉已经成为了记忆。现在作为教师的我，读完这本书更多的是一个又一个的思考。

很明显，我的青春里藏着一个“霍尔顿”，但当我长大时，我却忘记了这个事实。特别是当我从事教师这个职业之后，面对教育中出现的一个个“霍尔顿”，我会主动或者被动的选择忽视、打压、放弃他们。但青春哪能忽视，他们的问题就是当年我自己的问题，也是将来我自己孩子的问题。

作为教师，该如何和孩子们“携手青春，走出迷茫，共同成长”呢？我想到了以下几个方面。

树立正确的价值观。霍尔顿的苦恼，一个重要的诱因是他一直认为“读书就是为了有一辆混账的凯迪拉克”，这说明了社会价值观的扭曲。这也对我们当前一些功利化教育行为敲响了警钟。假如读书只是为了追求个人物质化的需求，没有了对他人、对家庭、对社会的责任与贡献，那么面对青春期里各种问题时，孩子是不会产生积极去克服困难的强大动力的，带来的后果必然也会像霍尔顿一样。现在一些中学生厌学、自杀的个案，根结就是价值观的缺失。作为教师，我们在任何时候都要坚守这个底线，在教育中逐步培养学生正确的价值观，坚持立德树人的教育原则。

坚持平等的教育导向。教师的尴尬，在霍尔顿的历史老师斯宾塞的身上活灵活现的表演了一回。为什么老师总是在与学生的相处中遇到这种“热脸贴在冷屁股”上的事情呢？学生的无动于衷，源于我们总是把自己放在一个高高在上的地位上，用看透一切、掌握一切、审视一切的态度与学生进行交流，觉得他们的苦恼、烦躁、迷茫都是无病呻吟、不值一提的，于是交流的结果经常是“你在北极我在南极”。如果我们不把自己与学生的地位放平等，不去设身处地的了解学生，我们就不要指望学生能与我们产生共鸣，象老斯宾塞一样得到一个“假模假式”的评价也就难免了。没有平等观念的教育，教育的结果将大打折扣。当然平等的观念来自于方方面面，作为学校，在行政管理、教学、日常等等方面加以贯彻，让学生看得到、摸得着。学校的领导、教师、学生、家长之间建立平等的观念，沟通代替命令，交流消除隔阂。观念的形成需要日积月累。

构建多元的评价体系。霍尔顿叛逆的外表下闪烁着人性的光芒——善良的内心、独特的见解、独立的个性、对真善美的追求等等。读后感www.simayi.net若只以学习成绩评价他，那么掩盖的必然是霍尔顿身上最耀眼的东西。这是对美好的扼杀，与教育的目的背道而驰。建立多元化的评价体系，从成绩、品质、特长、能力……多方面去评价一个学生，走出一考定终身的束缚，这恐怕是我们的教育工作要坚定努力的方向。而作为教师，在没有有章可循的评价体系之前，我们首先要有自己的一个评价机制，我们首先要承认学习成绩只是学生素质中的一部分，承认学生的差异性，承认品质的丰富性，善于发现学生的亮点，爱惜和培育学生的优良品质。老师们如果都有一双发现美的眼睛，都有一张表扬美的嘴巴，都有一颗守护美的心灵，那么，那些躁动的青春，那些迷茫的“霍尔顿”，至少可以找到一块安放他们的“麦田”。

做好教师的示范作用。霍尔顿讨厌校园生活，还有一个原因是他认为潘西中学虚伪，同学和老师“假模假式”。霍尔顿的悲剧是他发现了这种虚伪，并且无法和这种虚伪达成妥协。那么教育的悲哀是什么呢？如果我们培养的学生，不但发现不了这种虚伪，而且还把虚伪当成生活的一部分，习以为常。而我们老师自己也在有意无意的教给学生虚伪，或者给虚伪推波助澜。这恐怕才是教育的真正的悲哀。所以，作为教师我们须要提高自己的修养、锤炼自己的师德、注意自己的言行。教师的示范作用无处不在，无时不在，身正才能为师。

《麦田里的守望者》为我们提供了丰富的案例，就像一座矿藏。也许明天我去重读，又会有新的收获！