自知不自见——道德经读书笔记心得感悟1000字:
【原文摘抄】民之不畏威,则大畏将至矣。毋狭其所居,毋厌其所生。夫唯弗厌,是以不厌是以圣人自知而不自见也,自爱而不自贵也。故去彼而取此。
【现代汉语解读】老百姓不怕威严压力,那么领导者真正恐惧的事就要来了。不要让老百姓的生活环境越来越差,不要压制老百姓的生机。正因为这样做,所以百姓才不会讨厌你。所以圣人清楚自己的位置却不表现自己,爱惜自己却不抬高自己。所以要去掉自现、自贵,保留自知、自爱。
【延伸解读】
威,威吓,暴力镇压和威慑。大畏,巨大的威胁、祸乱。管理天下需要“道、德、法”并行,仅仅依靠“法”是靠不住的,法越严苛,越是靠不住的,只有用“道、德”建立起爱的循环,才能是稳固的。秦始皇很有能力,统一了天下,但是他依赖高压统治天下。可是当普通老百姓陈胜、吴广不堪忍受,揭竿而起的时候,刚刚建立起来不久的秦王朝立马分崩离析。
虽然这话老子是说给统治者听的,但对于普通老百姓,在现实生活中也有很大的参考价值。很多人在生活中十分强势,习惯于使用威胁的方法,一般小事情,对方可能因为你的强势而妥协。但是,当这样的强势一次次成功之后,你把它奉为生活宝典。但这种成功不可能永远持久。在其失效的时候,你可能非常难堪,甚至付出很大的代价。
有些父母管教孩子,也有习惯于威胁,简单粗暴,棍棒相加,但总有一天孩子不怕你的时候,你就毫无办法。而且这样的教育方法是相当负面的,可能会把孩子往坏孩子的路上逼。夫妻之间相处也相似,我们见过很多习惯把对方往墙角逼的例子,最后往往都是一拍两散的结果。可能是因为一点点小事情,双方互不相让,最后造成几十年的婚姻关系破裂。这其实对双方来说都是重大的损失。
狭,逼近、压迫。厌,压榨、压制。领导者要给老百姓以生存空间,百姓才不会讨厌你,反抗你。所谓“官逼民反”,因为老百姓没有了生存空间,不得不造反寻找自己的生路。现实生活中,普通的人与人之间也要留有空间,不要太过于逼迫对方。
自见、自贵是统治者逼迫百姓、压榨百姓的原因。因为想要“自我表现”,所以才会骄横放纵、残暴妄为,乃至发动战争;因为“自贵”,读后感www.simayi.net感觉自己高高在上,比所有人都尊贵,所以才会穷奢极欲、恣意靡费,进而横征暴敛、掠夺人民财富。自知之明,就是要明白自己作为一个君王的能力所及和限制,知道自己的职责所在,而不是刻意彰显君王的权力和奢华,爱惜自己应该爱惜的东西,譬如自己的生命价值、威信,不能自视过高,过于看重自己。
“自知而不自见”,作为普通人也适用,首先要自知,要正确地了解自己,对自己有一个清醒的把握,明白自己的能力,也要明白自己的责任;其次是不要刻意表现自己、表演自己。其实这种虚伪的自我表现,被明眼人一眼就看穿了。人总是喜欢抬高自己,但是利益他人才是更好的爱惜自己的方式。任何人都得明白自己到底几斤几两,要明白你的地位与尊严不是自己想要就能要的,关键是别人给不给。作者:高风清扬