《菊与刀》读书笔记1000字：

亨廷顿在《文明的冲突与世界秩序的重建》中，将日本单独列为一种文明，足可见其自身所拥有的独树一帜的内在。之前有学者将日本视为一种洋葱式的文明，即通过层层剥离，最终发现日本除引入文化外，不存在内生性的事物（观点存疑）。依目前自身水平来看，日本却是引入了诸多的外来文化，且其自身足够灵活，能够在外界变动时，主动、积极地适应变化，做出自身的调整，这也不失为其一种优点。况且，日本在引入外来文化的同时，不忘结合自身特点，加以本国、本地区、本民族化，这也使得其保持了自身的相对独特性。我们在认识他人、他国、他民族时，应时刻谨记“不患人之不己知，患不知人也”的名言，摒弃自身内在的偏见和感性，以一种理性、中肯的态度加以看待，才能有更为真切、合理地认知。

总论：

本书是作者苯尼迪克特应美国政府要求，在二战结束、美国为能够更好地了解日本的背景下写作而成的。贝尼迪克特作为一名人类学家，在本书的写作过程中，大范围地运用了政治、历史、地理、文化、宗教等方面的知识，使得人们对日本的认识更为深入和透彻。此外，作者在进行国家、社会层面的宏观叙述的同时，不忘掺杂举例一些具体的、日常的琐事，以此通过微观层面的事例，让人们能够更好地理解宏观的内容；同时，作者引用、介绍诸多日本人家喻户晓的故事，如德川家康、丰成秀吉以及“四十七士”的故事，使得读者在了解故事的同时，对日本也有了更进一步的体会。

在论述方法上，作者主要采用对比论述，具体是指：将日本主要同中国、美国作比较，并在相较的过程中，逐渐地使读者领会到日本文化方面的别具一格。与中国做比较，是因为日本在历史上受中国影响较深，虽然许多中国方面的事物在传播到日本后发生了一定的变化，但其影响程度是毋庸置疑的；读后感·而与美国相较，是因为本书的受众主要就是以美国为主的西方社会，通过将自身与日本相比较，更能使读者切身地感受到日本与自身的不同之处，而引发的这种文明间的思考，对认识一个与自己相差较大的国家、民族至关重要。

重点内容：

作者在著述本书时，注重对一些日本民族内核性的概念加以重点介绍，如义理、忠、孝、恩、各安其位等概念，并以此揭示该民族的内在。此外，虽然诸多精神要素都来源于中国，但传播到日本后，其内涵发生了变化。

复古:指在明治维新中，将天皇置于社会等级的最高位，废除了幕府将军，简化了日本等级制度，并废除了藩，消弭了忠于藩主与效忠国家间的矛盾，使人民统一忠于国家，忠于天皇，加强了中央集权统治，进而增强了国家、社会的凝聚力。

国家神道教：是官方教派，且并不是纯粹的宗教，而是以宗教的形式象征对国家政权的尊重和效忠。且有从中央到地方的相应等级，且级别与相应的行政机构同级。同时，在国家神道教之外保证民众信仰宗教的自由，即“自由领域”，存在诸多的民间宗教教派，并有相应的节庆。

各安其位：日本人通过参照等级制度，来布置生活中的经纬。（等级观念在日本无处不在）僭越则会受到惩罚。且日本人信赖等级和秩序。“各安其位”的道德体系的维持，日本人便会感到安全，相安无事，因为这符合他们的人生观，是长期的历史发展而来的。作者：九卦