菜根谭经典名句读书笔记摘抄及感悟赏析:
《菜根谭》是以处世思想为主的格言式小品文集,采用语录体,揉合了儒家的中庸思想、道家的无为思想和佛家的出世思想的人生处世哲学。从结构上《菜根谭》文辞优美,对仗工整,含义深远,耐人寻味,是一部有益于人们陶冶情操、磨炼意志、奋发向上的通俗读物。作者以“菜根”为本书命名,意谓“人的才智和修养只有经过艰苦磨炼才能获得”。正所谓“咬得菜根,百事可做”。---百度百科
1,持身不可太皎洁,一切污辱垢秽,要茹纳得;与人不可太分明,一切善恶愚贤,要包容得。---《菜根谭》
孤芳自赏,往往都会导致刻薄和挑剔,做人呢还是别把自己想象得太牛逼。即便自诩卓尔不群,也得惯看秋月春风,受得了污辱垢秽,内心不垢不净方为上品。
与人相处也一样,还是要懂得与人为善,与物为春,去掉分别心,才能保持一个融洽的人际关系。尤其对待恶小和愚人,更应该以慈悲为怀。
2,宁为小人所忌毁,毋为小人所媚悦;宁为君子所责备,毋为君子所包容。---《菜根谭》
明枪易躲暗箭难防,小人明里毁你,能躲能防,谄媚和奉承反而会让人迷失了本性,供高我漫,行差走错的概率更高。
有德之人的责备,令人警醒,能够修正自身的错误。被君子包容,反而意识不到自己的问题,会导致一错再错。
3,岁月本长,而忙者自促;天地本宽,而鄙者自隘;风花雪月本闲,而劳攘者自冗。---《菜根谭》
岁月的长短,也是相较而言。君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回;君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。黄河水,也可以比作岁月,天上来,海里去,不复还,固然很长。而对于我们人类来讲,再回首,已是人生百年了。岁月漫长,人生苦短,关键在于我们如何去消费时间,如何去度过岁月。
这让我想起近两年比较火的匠人精神,一辈子只干一件事,把一件事干到极致。岁月本长,可匠人们却不慌不忙,气定神闲的把一件事情做好,三十年如一日,非但不忙,反而显得优哉游哉的很享受。
也许,是我们想要得到的太多了,想去做去享受的太多了,于是漫长的岁月才显得忙乱和局促。或许,我们可以站在百年之后,想想我们这一生,究竟能做成几件事?有几件事是我们非做不可的?我们究竟在为什么而忙碌呢?
4,害人之心不可有,防人之心不可无,此戒疏于虑也;宁受人之欺,勿逆人之诈,此警伤于察也。二语并存,精明而浑厚矣。---《菜根谭》
前半句好理解,提醒那些过于心大的人,以免考虑不周全,被恶人所害。此为精明所在。
后半句,就是浑厚所在了。宁可被骗了,也不要去猜测别人居心叵测。这就是五毒“贪嗔痴慢疑”当中的一毒,疑心病犯起来很要命的。最显著的例子就是曹操杀吕伯奢全家,当然,这个例子很极端,也尽管曹操为了给自己圆场说了句:宁教我负天下人,莫让天下人负我。实际上,他内心还是后悔的,而且也失去了陈宫这个大谋士。
日常生活里,疑心一起来,满眼皆是恶人和仇敌。如果身边的人,亲近的人都变成了怀疑对象,可以想象,我们的内心该有多么受伤,多么痛苦呢?读后感.所以,害人之心不可有,疑人之心亦不可有,恶意猜测别人,受伤的往往都是自己。宁可上当受骗,吃点小亏,也不要去恶意猜测别人的心理动机。因为,事实上,很可能是我们自心生魔,反而害了自己,也破坏了人际关系。
5,舍己毋处其疑,处其疑,即所舍之志多愧矣;施人毋责其报,责其报,并所施之心俱非矣。---《菜根谭》
舍己呢,大概就是牺牲自己的利益、时间去做某件事情,如果我们怀疑舍己的结果是否值得,就会产生愧疚和悔恨,愧疚和悔恨点就在于爱惜自己的羽毛,会觉得似乎亏待了自己。这样,也就失去舍己的意义了,倒不如干脆不要舍己。
通常呢,说到舍己,接下去的都是“为人”,或者说施与人,牺牲自己的利益和时间去做一些事情的目的是为了他人获得某种价值。如果施与的目的,变成了要求、苛求回报,也就不是施与了,而变成了一种利益交换、对价交换。那么,倒不如干脆一点直接进行对价交换,利益交换。
所以,舍己、施人的动机和目的就显得尤为重要了。其实,我们在现实生活里,经常会遇到舍己为人的类似场景,比如在婚姻关系当中,牺牲个人的时间去做家务、去照顾孩子,一定得搞清楚自己的动机和目的,如果动机和目的不纯,则会导致付出了一切努力之后,反而牢骚满腹、自怨自艾、怨天尤人,长此以往,家庭生活就会变得矛盾重重、冲突不断,甚至造成感情破裂。
我认为,一个恰当的动机和目的,核心仍然是佛法里讲的自利利他。也就是说,牺牲个人时间去做家务、去带孩子,动机是锻炼自己,让自己变得更勤劳,从劳动中寻找乐趣,并且看着自己一手打理出来的干净的、富足的家庭生活而感到满足,为陪伴孩子成长而感到自豪,同时,也减轻伴侣的负担,让整个家庭更加和谐团结。
这也让我想起了六度波罗蜜当中的第一波罗蜜:布施。布施有三种,财物布施,以身布施,以法布施。布施的人,不觉得自己是在布施,受到布施的人,也不认为自己受到了什么好处。一切都是自然而然的,同时呢,布施一旦达成,双方也就都忘了这件事了。
这是一件多么美好的事情呢?舍己为人,就应该是这样的,六度万行,潜移默化在生活中,我们都用布施的最高境界去处理各种人际关系,人生就会变得格外美丽而开阔了。作者:心似海蓝蓝