吕思勉《先秦史》读书笔记及感悟1000字：

文：晨曦初曜；史也者，所以求明乎社会之所以然者也。——吕思勉

下定了好几回决心，才开卷拜读吕思勉先生的《先秦史》。和之前粗读的《秦汉史》一样，都是文言文写就，非有大决心不能读完。此次也只能读完政治史部分，后面的社会史部分姑待后日再读吧。

本书始书于上世纪30年代，成书于上世纪40年代，作者无法利用后期考古资料，只能综合各类文献典籍，但旁征博引的书目都让人应接不暇，书中文字与注解均大段摘抄自相关文献。

吐槽高手：

吕先生绝对是个吐槽高手，如果能活到现在，估计网络对喷战斗力有10分吧。这也是读他的书不觉得太枯燥的原因吧。例如：

1.吐槽疑古派：先秦的经史子集都可以作为史料运用，但各自的运用方法各不一样。古书自有读法，那些妄言疑古只是不懂古书而已。

2.吐槽世界公历：近代人被欧美的的强大震慑，放弃了旧历而用所谓公历，但是中西历法又不一样，换算繁琐；而且东西文化各占世界一半，所谓公历纪事，以前也不过是西方那块地方而已。而且，哪天我们强大了，它又算啥？

3.吐槽《竹书》：《竹书纪年》根本就是假冒伪劣货，理由如下：……

4.吐槽周武王：武王灭纣后，亲戮敌国帝后的尸体，这是后世的“暴秦”也不会做的事。如此残暴，周朝所谓武王之德，也就很明显了。

独到的观点：

读后感.作者反复强调，古书材料要细心去读，不可一笔抹杀，不可以后世之事硬套古事，也不能完全相信古书之言。因此，作者也提出了不少自己独到的观点，例如：

1.古代神人不分，人可以附会为神，神也可以降格为人；

2.从古籍中描述的有巢、燧人、伏羲事迹来看，先民们生活环境显然是炎热、湿润的沼泽地区。

3.盘古的传说与古代南方的“盘瓠”毫无关系，来源于《山海经》等中国旧说，在后世的流传中又掺杂印度的“转化”传说。

4.所谓禹定九州，不过是后人附会。以当时的能力，无法阻止大范围的治水工程。古代有“州”无“岛”，二者都是指水中高地而已。九州，不过是小部落度地居民之法，后人则用来规划天下。

5.古代神人不所谓三皇五帝，不过是古代部族名称流传，未必真有其人；所谓天下共主，不过是当时较强的部族称霸于当时。

6.古代传说中的地点，后世多有附会。比如涿鹿、会稽，与后世的实地毫无关系。

7.周公的下场：从古籍的蛛丝马迹看，周公与成王并非如此君民臣贤，周公后期似狼狈不堪，然而也无从考证了。

结语：

此书成书已久，不少观点已经过时，但可以窥见作者治学的态度，看清先秦发展的脉络。而且历史大家的书籍，对于门外汉来说，也是颇为烧脑的。最近对先秦历史比较感兴趣，索性做个系统的阅读吧！